زنبور عسل با گل مأنوس است و روی گل می نشیند

،ولی مگس دنبال کثیفی و پلیدی است…..
ما هم باید مثل زنبور عسل باشیم
و روی گل خوبیهای مردم بنشینیم و خوشگویی کنیم
نه اینکه فقط دنبال عیب و بدی آنها باشیم.

افراد بد به دنبال بدیهای مردم هستند و
خوبیهایشان را رها می کنند،
چنانکه مگس ها دنبال پلیدیها می گردند.
همچو مگسان روی پلیدی منشین زنبور عسل باش ، انیس گل باش

(آیت الله مجتهدی تهرانی-موعظه خوبان ش 41)

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:

خداوند، مرا به هفت خصلت سفارش کرد؛
۱و۲. همه کارهای پنهان و آشکارم را برای او انجام دهم،
۳. کسی را که به من ظلم کرده عفو کنم،
۴. کسی که مرا محروم نموده ببخشم
۵. و با کسی که با من قطع رابطه کرده است بپیوندم،
۶. خاموشی ام برای تفکر
۷. و نگریستنم برای عبرت باشد.

علمای اخلاق می گویند : پنج ورودی برای قلب ما است که پنج راه برای کنترل آن وجود دارد:

1- چشم؛ نگاه ها اثر دارد. نمی شود گفت که نگاه به درون ما اثر نمی گذارد . روایت داریم؛ نگاه به عالم ، پدر و مادر عبادت است.
2- گوش؛ حرف هایی که ما می شنویم اثر دارد . علی علیه السلام فرمودند: “مستمع الغیبه کقائلها” شنونده غیبت مثل گوینده است لذا گوش کردن به چیزهای حرام هم روی انسان اثر می گذارد. خدا در قرآن می فرماید : وقتی به لغو برخورد می کنید از آن عبور کنید و جلسه ی گناه را ترک کنید.
3- زبان
4- شکم
5- قوای جنسی
امام باقر (ع) فرمودند: “ما عبدالله بشیء افضل من عفه بطن و فرج ” عبادتی بالاتر از کنترل شکم و قوای جنسی نیست.
در این باره احادیث فراوانی داریم. شکم به قوای جنسی از اولویت بالاتری برخوردار است چون لقمه حرام است که به ما اجازه نگاه حرام می دهد ما را قسی بار می آورد و به هر چیزی نگاه می کنیم. لقمه حرام است، باعث می شود تا در صحبت کردن هیچ حد و حدودی برای خود قائل نباشیم.

در آداب و شرایط دوست خوب است که  چه معیارهایی باید داشته باشد در قرآن و روایات ما به آن اشاره شده است.  بزرگی کلام و تشبیه قشنگی دارد می‌فرماید یک نفر تک و تنها مثل آب قلیل است و یک دوستان و جمع خوب مثل آب کر هستند و آب دریا استخر آب قلیل از نظر شرعی اگر کم باشد و معدود باشد با کمترین نجاست نجس می‌شود یعنی تاثیر پذیر است نه تنها پاک نمی‌کند بلکه اگر در آن نجاست ریخته شود خود آن آب هم نجس می‌شود به خلاف آب کر که هم نجس نمی‌شود هم مطهر و پاک کننده است یک نفر تک باشد مثل آب قلیل است تاثیر پذیری اش زیاد است زود هم آلوده می‌شود اگر جمعی شدند هم کثیف و گمراه نمی‌شوند هم بقیه را هم می‌توانند پاک کنند لذا دوستان خوب را هر چقدر دور خودمان زیاد کنیم سپری هستند حفظ می‌کنند ما را بیمه می‌کنند یا تعبیر دیگر مثلا یک سرباز در یک میدان تک و تنها است نمی‌تواند با انبوه دشمن بجنگد ولی اگر تبدیل به گردان یا لشکر یا تیپ شد جمع زیادی هستند می‌توانند مقابله بکنند لذا کلام نورانی از جناب لقمان رسیده که به فرزندشان فرمودند یَا بُنَیَّ اتَّخِذْ أَلْفَ صَدِیقٍ وَ أَلْفٌ قَلِیلٌ وَ لَا تَتَّخِذْ عَدُوّا وَاحِدا وَ الْوَاحِدُ کَثِیرٌ (وسائل الشیعه، ج۱۲، ص ۱۶) فرزندم سعی بکن هزار تا دوست انتخاب بکنی یعنی هزار تا یعنی زیاد دوست خوب هرچقدر زیاد باشد اشکال ندارد دوست خوب شفاعت می‌کند اگر کسی نتوانست دست ما را بگیرد چهارمی پنجمی می‌گیرد در انتخاب دوست خوب هرچقدر بتوانی زیاد انتخاب بکنی خوب است هزار تا هم بگیری عیب ندارد بلکه هزار تا هم کم است فرمود دشمن یک دانه هم نگیر اگر نه یک دانه هم زیاد است انسان سعی کند وسایل دشمنی با کسی فراهم نکند دشمن مثل سم آتش است کم اش هم زیاد است سعی کنیم دوستان بد را فاصله بگیریم و دوستان خوب را زیاد کنیم 

  

چند فرمول ونکته برای ترک گناه

1-تفکر درباره ی اینکه خدا شاهد اعمال ماست 

2-تفکر در مورد اینکه گناه با دنیا وآخرت ما چه می کند 

3-تفکر در اینکه گناه با جسم وروح ما چه می کند 

4-تفکر در نعمت هایی که خداوند به ما داده

توجه به اینکه طبق فرمایشات اهل بیت  گناه رزق وروزی را از ما دفع می کند‘بلا را نازل می نماید ‘نعمت را تغییر می دهد ‘مانع استجابت دعا می شود