1- فرموده امام (عج)درتوقیع:
درتوقیع شریفی ازآن حضرت روایت شده است : “بسیاردعاکنیدبرای تعجیل فرج،که آن فرج شماست”
حاصل شدن فرج برای دعا کننده به یکی از چند نحو است:
الف . به آرزوهای دنیایی و حوایج و خواسته های مختلفی که در راه آن ها تلاش می کند به برکت این دعا خواهد رسید،زیرا دعا وسیله هرگونه خیر و صلاح است.
ب . خداوند به برکت این دعا به جای امیدی که فرد در دل دارد ،هم وغم را از او دور می سازد و حاجتش را بر می آورد ،زیرا کمک به مظلوم ،سبب یاری خداوند به کمک کننده است. ج. خداوند متعال ،صبر و استقامت در سختی ها را به فرد دعا کننده عنایت می فرماید و نرسیدن به مقصود ،به او تحمل و خویشتنداری می دهد ،و دشواری ها را براو آسان می گرداند.

ایمان در حقیقت جزمحبت خدا و رسول او نیست .با وجود این لازم است آن چه در دل معتقدیم به زبان آوریم و گرنه آثار ایمان برآن مترتب نخواهد شد.دعا کردن برای فرج حضرت نشانگر حقیقت ایمان است.

2-نشانه انتظار:
دعاکردن برای تعجیل فرج ، نشانه انتظاراست .
دعا کردن برای آن حضرت تعظیم به دین خداست و حسن و خوبی تعظیم دین خدا از امور بدیهی است که عقل آن را درک می کند .
3- حضرت برای دعا کننده ، دعا می کند .
واضح است دعا از بهترین انواع نیکی است . پس اگر مؤمن برای مولای خود خالصانه دعا کند مولایش هم برای او خالصانه دعا می نماید و دعای آن حضرت کلید هر خیر و دفع هر شری است
4-رستگاری به شفاعت آن حضرت در قیامت
پر واضح است که مؤمنین دو دسته اند : یکی صالحان و اطاعت کنندگان و دیگر معصیت کاران . حال این سؤال پیش می آید که آیا شفاعت شامل حال هر دو گروه می شود یا فقط اختصاص به گروه حاصل می شود برای نیکوکاران موجب زیاد شدن ثواب و بالا رفتن درجات است و برای معصیت کاران مایه رهایی از عقوبت می باشد .